Was ist zu tun?

Es handelt sich um ein neu errichtetes Gebäude, in dem sich eine Aula, Schulungsräume und eine Ausstellungshalle befinden.

Montag bis Freitag, 10:30-13:30 Uhr

Verschiedene Bauwerke, die über das Dorf verstreut sind, zeugen von der Bedeutung der Wassernutzung in dieser Gegend. Ein obligatorischer Halt ist die arabische oder mittelalterliche Zisterne aus dem 16. Jahrhundert in der Calle Huertezuelo. Andere, modernere Zisternen sind die von El Pilar Grande und El Chico.

Sie wurde im 16. Jahrhundert gebaut. Jahrhundert. Es hat ein rundes Becken mit hervorgehobenen Quadraten und in der Mitte einen bauchigen Schaft, der sich über der Platte fortsetzt, beide kanneliert und mit vier Masken, die den Zugang zu den Ausläufen ermöglichen.

Trayamar ist eine phönizische Nekropole aus dem 7. Jahrhundert v. Chr., die sich am rechten Ufer des Algarrobo-Flusses befindet und eine der wichtigsten phönizischen Stätten im westlichen Mittelmeerraum ist. Ihre Bedeutung liegt in der Entwicklung der Bestattungssitten, von der Einäscherung bis zur Bestattung, die in den Schichten des Hypogäums dokumentiert ist. Es wurden wertvolle Grabbeigaben gefunden, wie das Trayamar-Medaillon. Das Deutsche Archäologische Institut in Madrid hat fünf Gräber ausgegraben, aber drei wurden zerstört, bevor sie untersucht werden konnten.

Der Naturpark Sierra del Alcázar in der Sierra Tejeda ist ein Erholungsgebiet am Fluss Alcaucín, ideal für Touren zum Gipfel von La Maroma. Herausragend sind die kleinen Wasserfälle und die Vegetation rund um den Fluss.

Weiter unten bildet sich eine beeindruckende Schlucht, bevor man den Stausee von La Viñuela erreicht. Von einem Aussichtspunkt aus kann man die durch die Erosion des Flusses und der nahe gelegenen Berge entstandenen Felsformationen bewundern.

Die in der Calle Calvario gelegene Kapelle aus dem 18. Jahrhundert hat einen quadratischen Grundriss und ein Portal mit einem Rundbogen auf Pilastern. Sie wurde von Frau Ana de Béjar gegründet, ist im Barockstil gehalten und genießt als Kapelle des örtlichen Friedhofs bei den Anwohnern einen hohen Stellenwert.

Am 23. Juli 1936 wurde die Einsiedelei durch die Zerstörung der Schnitzerei des Jesús del Calvario und des Altarbildes sowie durch andere Schäden beschädigt. Die Nachbarn, die von ihrer Hingabe bewegt waren, restaurierten jedoch später das zerstörte künstlerische Ensemble.

Die Burg, die am linken Ufer der Straße nach Granada liegt, wurde von den Arabern an der Stelle einer phönizischen Festung am gleichnamigen Fluss wiederaufgebaut.

Die Araber errichteten den heutigen doppelten Mauerring und 1485 wurde die Stadt von den Katholischen Königen erobert. Nach dem Krieg der Alpujarras wurde sie zum Gefängnisbistum, was den Beginn ihres Niedergangs markierte, der Ende des 16. Heute ist sie eine Ruine.

Dieses Schloss ist eine der ältesten Überreste von Festungsanlagen, deren Elemente darauf hindeuten, dass sie von den Phöniziern gebaut und von verschiedenen Zivilisationen bewohnt wurde. Sie wurde von den Arabern und später von den Christen als Gefängnis und Bischofssitz genutzt. Einige Historiker, wie Diego Vázquez Otero, spekulieren, dass es sich um das antike Odyscia handeln könnte, das in den Geschichten von Odysseus erwähnt wird.

Es befindet sich in der Calle de la Fuente und es gibt keine Hinweise auf seinen Bau. Sein heutiges Aussehen ist das Ergebnis der in den 1990er Jahren durchgeführten Restaurierung.
Dieser beliebte Brunnen, bekannt als die "Cinco Caños" (Fünf Wasserspeier), ist unbestreitbar nach den fünf Pumpen benannt dass das Wasser ununterbrochen aus ihr sprudelt. Es heißt, dass die Quelle nie versiegt ist.

Einzigartig ist, dass das Wasser im Sommer sehr kühl und im Winter zur Freude des Gaumens wärmer ist. Die Tradition besagt, dass man einen jungen Mann oder eine junge Frau aus dem Dorf heiratet, wenn man aus der mittleren Pfeife trinkt.

Der Ort ist gut mit dem Becken des Flusses Alcaucín und dem Boquete de Zafarraya verbunden, Zufahrtsstraßen zum Hochplateau von Granada.

Die spärlichen archäologischen Funde in dem von den Gebirgszügen Almijara, Tejeda und Alhama gebildeten Gebirgsbogen, der in diesen Phasen als Kulisse diente, zeigen, dass dieses Gebiet eine vorhersehbare Grenze zwischen der byzantinischen und der westgotischen Welt darstellte, die vor allem im Gebiet von Campo de Zafarraya Kontrollfunktionen ausübte.

In den frühen Phasen der Entstehung von al-Andalus berichten schriftliche Quellen, dass arabische und berberische Heere nur spärlich in dieses Gebiet der oberen Axarquia eindrangen. Obwohl es Belege für die Ansiedlung von Berbergruppen in Zafarraya oder Alhama ab der zweiten Hälfte des 8. oder frühen 9. Jahrhunderts gibt, war die spärliche Bevölkerung, die dieses zerklüftete Berggebiet bewohnte, im Allgemeinen vermutlich indigener Herkunft; in den schriftlichen Quellen werden sie als Mozarabs bezeichnet. Die Namensgebung einiger Städte in diesem Gebiet, wie Sayalonga, Sedella oder Corumbela, verweist auf diesen vorislamischen Ursprung.

La Mesa de Zalía könnte einer der Orte sein, die von diesen Gemeinschaften bewohnt wurden. Die Lage der Mauerreste, die an der Oberfläche gefundenen keramischen Materialien und das Vorhandensein von in den Felsen gegrabenen Gräbern deuten auf eine Besiedlung zwischen dem 9. und 11.

Die Stadt Zalía befand sich auf dem gleichnamigen Tafelberg (Mesa de Zalía) vor den Toren des Zafarraya-Passes. Einige Autoren identifizieren sie mit der phönizischen Stadt Tágara, andere hingegen bringen sie mit dem mythischen Odiscya in Verbindung.

Es gibt eine christliche Legende die besagt, dass der Bischof von Málaga, der Heilige Patrick, in die Stadt reiste, um die Bevölkerung zu bekehren, was ihm jedoch nicht gelang. Es wird erzählt, dass er zur Strafe dafür sorgte, dass sich der Boden öffnete und Schlangen hervorkamen, die die Einwohner von Zalía tagsüber bissen. Die Einwohner mussten fliehen und die Stadt ist bis heute verlassen.

Das Hotel liegt im Herzen der Sierra Tejeda, ein obligatorischer Zwischenstopp auf einigen der Wanderrouten, die zum Gipfel von La Maroma führen, dem höchsten Gipfel Málagas mit 2.068 m., mit hervorragenden Einrichtungen für einen Tag in der Natur.

Es handelt sich um ein Erholungsgebiet, das am Ufer des Flusses Alcaucín liegt. Die kleinen Wasserfälle, die sich auf den ersten Metern des Bachlaufs bilden, und die dichte Vegetation, die den Bach umgibt, sind einige der natürlichen Attraktionen dieses reizvollen Ortes.

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Die Höhle von Boquete de Zafarraya befindet sich an den südlichen Hängen des Alhama-Gebirges, in der Gemeinde Alcaucín. Seine Mündung befindet sich im Südwesten der beeindruckenden Schlucht, die von einem alten Flussbett und dem bekannt als "Boquete de Zafarraya", eine natürliche Besonderheit, die die Landschaft der oberen Axarquia dominiert.

Obwohl die Höhle den Höhlenforschern von Málaga bereits seit den 1970er Jahren bekannt war, begannen erst 1981 die ersten archäologischen Ausgrabungen in der Höhle, die bis 1983 andauerten.

Zwischen 1990 und 1994 wurden die Arbeiten in der Höhle von einem internationalen Forschungsteam fortgesetzt. Obwohl es sich nicht um eine große Höhle handelt, beherbergt sie eine Stätte mit einer sehr umfangreichen erhaltenen Abfolge, die im Mittelpaläolithikum beginnt und im Neolithikum endet, obwohl es auch materielle Beweise für eine gewisse Nutzung oder Frequentierung während des Mittelalters gibt.
Sie ist eine der wichtigsten Stätten für die Erforschung des europäischen Jungpleistozäns.

Sie sind ein archäologische Ruinen die 5 km von der Stadt Alcaucín entfernt sind. Der Zugang ist komplex und bleibt nur eine Quelle übrig. Sein Wasser ist aufgrund seiner Zusammensetzung und seines Sulfidgehalts besonders für die Behandlung von Hautkrankheiten geeignet, weshalb diese Einrichtungen gebaut wurden.

Der Hügel Santo Cristo, in der Nähe von Alfarnate gelegen, bietet einen Panoramablick auf das Dorf, das Tal und die umliegenden Berge. Oben befindet sich ein kleiner Altar mit dem Bildnis des Christus von Medinaceli, das von den Gläubigen am ersten Freitag im März besucht wird und die letzte Station des alten Kreuzweges in der Stadt ist.

Der Aussichtspunkt mit Picknick- und Rastplätzen ist ideal für Spaziergänge, umgeben von einheimischen Pflanzen wie spanischen Tannen, Zypressen und Matagallos. Vor kurzem wurde ein "Cruceiro"-Kreuz aufgestellt, das an das frühere Kreuz in der Gegend erinnern soll. Außerdem gibt es eine Schaukel mit spektakulärer Aussicht, auf der sowohl Kinder als auch Erwachsene die Landschaft genießen können.

Die Einsiedelei der Virgen de Monsalud, erbaut zu Beginn des 17. Sie wurde an der Stelle errichtet, an der der Legende nach ein Nachbar kam, weil ein Hund nicht aufhörte zu bellen. In Wirklichkeit war es die Erscheinung der Jungfrau von Monsalud. Das heutige Bild ist nicht das ursprüngliche, das während des Bürgerkriegs zerstört wurde. Die Kapelle hat an der Vorderseite eine weiß getünchte Fassade und an der Rückseite eine Mauer aus Stein und Ziegeln. Sie hat zwei Stockwerke, einen Säulengang mit drei Bögen und einen Glockenturm.

Im Inneren befindet sich eine neobarocke Kapelle aus dem Jahr 1957 mit einem Gewölbe im Rokokostil und einem Altaraufsatz, der das Bild der Jungfrau verdeckt. Die Kapelle hat einen Grundriss mit zwei Schiffen, die durch Rundbögen voneinander getrennt sind, und einen Chor, der sich am Fuß des Hauptschiffs erhebt.

Die Venta del Toro, die am Fuße des Chamizo-Gipfels an der alten Königsstraße zwischen Málaga und Granada liegt, stammt aus dem 13. Jahrhundert, obwohl ihre heutige Struktur aus dem 17. Sie diente als Raststätte für Reisende, darunter auch Gefangene, die in die königliche Kanzlei gebracht wurden. Sie ist die älteste noch erhaltene in Andalusien und war Zeuge der Anwesenheit historischer Persönlichkeiten wie Könige, Politiker und Banditen.

Im Inneren befinden sich ein Kerker, in dem der Bandit Luis Candelas übernachtete, und ein Raum, in dem Gefangene festgehalten wurden. Auch eine Fußfessel aus dieser Zeit ist erhalten. Das Gasthaus war Schauplatz mehrerer Raubüberfälle, unter anderem eines Überfalls einer Banditenbande im Jahr 1850. Heute beherbergt es ein Restaurant und das Museum des andalusischen Banditentums. Früher war es ein Kulturzentrum mit Ausstellungen und verschiedenen Aktivitäten.

Es handelt sich um einen kürzlich errichteten Aussichtspunkt, der sich auf dem Gelände der ehemaligen Mülldeponie befindet. Er wurde für die neue Nutzung renoviert und ist ein Rastplatz mit Bänken, einer Schaukel und anderen Attraktionen für Kinder, der zum Ausruhen und Meditieren einlädt, mit Blick auf die Sierra del Jobo, den Tajo de la Palomera und die Tres Mogotes, um nur einige zu nennen.

Es ist ein freies Campinggelände der sich neben dem städtischen Sportzentrum von Alfarnate in der Gegend von Los Pinos de El Ejido befindet. Er verfügt über etwa 10 Stellplätze für Wohnmobile und Beleuchtungspunkte.

Um die Einrichtungen zu nutzen, müssen Sie sich nur an das Rathaus wenden, um den Antrag zu stellen. Telefon: 952 759 028

Die Kirche, die aus dem 18. Jahrhundert stammt, aber 1977 wieder aufgebaut wurde, befindet sich im höchsten Teil des Dorfes und ist als Kirche Santo Cristo de la Cabrilla bekannt. Diese Kirche ragt aus den Häusern und Gebäuden im Zentrum von Alfarnatejo heraus.

Sie wurde mit einer einfachen Grundrissstruktur errichtet, die dem traditionellen rechteckigen Modell mit zwei Schiffen folgt, die durch Rundbögen getrennt sind.

Von außen fällt der viereckige, massive Turm auf, der aus gebrannten Ziegeln im Mudéjar-Stil errichtet wurde.

Was die archäologischen Stätten in Alfarnatejo betrifft, so kann man am Rande des Dorfes, in der Nähe des Tajo de Gómer, die Ruinen der alten arabischen Burg besichtigen, und in der Schlucht des Flusses Sábar wurden bedeutende Überreste aus dem Neolithikum gefunden, die etwa 5.000 Jahre alt sind.

In den Tajos de Vilo, der Höhle von Pela Horá, den Höhlen von Chamizo und der Höhle von Morronquera oder dem Unterschlupf Cortijo de la Cueva finden sich außerdem bildliche Überreste aus der Altsteinzeit bis hin zum Chalkolithikum.

Das Cortijo Pulgarín Bajo in der Axarquía Malagueña ist ein ländlicher Komplex von 600.000 m², der drei Häuser umfasst: das Cortijo, das Aprisco und das Mirador. Es zeichnet sich durch seine alte Ölmühle aus, in der noch die ursprünglichen Maschinen erhalten sind und in der hochwertiges Verdial-Öl hergestellt wird. Außerdem verfügt es über einen 16×8 m großen Swimmingpool, einen Obstgarten mit Obstbäumen, Gärten, Grillplätze und einen Basketballplatz.

Der "Torre Nueva" oder "Torre Derecha" ist eine Festung aus dem 18. Jahrhundert mit kegelstumpfförmiger Basis und zylindrischem Körper. Er hat eine Fläche von 182 m² und besteht aus drei Teilen: einem ersten Hohlkörper, der als Lager und Pulvermagazin diente, einem zweiten zylindrischen Körper für die Wache und dem ausgehöhlten Teil, von dem aus die Küstenüberwachung erfolgte und bei Gefahr Rauchsignale gesendet wurden. Er wird "rechts" genannt, im Gegensatz zum "schiefen" Turm, und "neu", weil er später gebaut wurde als der "schiefe" Turm. Der Turm hatte auch eine Treppe, die durch eine Zugbrücke verbunden war.

Die Ermita de San Sebastián, die ursprünglich aus dem 16. Jahrhundert stammt, wurde 1976 aufgrund ihres schlechten Zustands wieder aufgebaut. Das neue Bauwerk, das sich 100 Meter von seinem ursprünglichen Standort auf dem Gipfel des Egido-Hügels befindet, ist eine exakte Kopie des vorherigen. Sie hat einen Kreuzgrundriss mit einem zweireihigen Dachstuhl im Kirchenschiff und einem achteckigen Turm auf Trompeten im Querschiff. Die Fassade wird von einem dreieckigen Glockenturm gekrönt und weist ein von Pilastern flankiertes Rundbogenportal auf. Im Laufe der Jahrhunderte wurde die Kapelle umgebaut und nach ihrem Abriss wurde sie unter Beibehaltung ihres ursprünglichen Aussehens nachgebaut und durch schöne Gärten ergänzt.

Die Stätte Morro de Mezquitilla, die auf einem Hügel über dem Fluss Algarrobo liegt, war in phönizischer Zeit eine Halbinsel. Die ältesten Überreste stammen aus dem Chalkolithikum, aber die bedeutendste Besiedlung stammt aus der archaischen phönizischen Periode (9. bis 5. Jahrhundert v. Chr.). Es wurden auch römische Überreste gefunden, die bis ins 1. Jahrhundert v. Chr. zurückreichen. Die Stätte umfasst Wohnungen mit quadratischem Grundriss und metallurgische Öfen, die auf ein Metallrecyclinggebiet hinweisen. Das Material ist für die Erforschung der phönizischen Welt auf der Iberischen Halbinsel von entscheidender Bedeutung.

Die ersten Siedlungen in diesem Dorf entstanden an den Ufern des Flusses und kletterten nach und nach den Hang hinauf, wobei sie oft das Vorderhaus als Stütze nutzten.

Die Gebäude sind niedrig, höchstens ein- oder zweistöckig, aus Mauerwerk, mit Ziegeldächern und einem Innenhof.

Im Labyrinth der engen Gassen sticht die Calle de Los Mártires hervor, die die Kirche umgibt, die, um den Höhenunterschied zu überwinden, auf derselben Straße gebaut wurde und auf einem Tonnengewölbe ruht, das die Kirche mit dem Haus davor verbindet.

Die Pfarrkirche von San Mateo ist ein Gebäude, das seit dem 16. Jahrhundert im Zentrum des Dorfes steht.

Sie ist im gotischen Renaissancestil erbaut, hat drei Schiffe und beherbergt im Inneren zwei Ankleideräume im Rokokostil mit Darstellungen der "Dolorossa" und des Herzens Jesu.

Es gibt einen Hauptaltar, auf dem sich der Cristo de la Misericordia oder Cristo de la Banda Verde (Christus der Barmherzigkeit oder Christus des Grünen Bandes) befindet, dem nach einer Überlieferung die Rettung einiger an der Küste schiffbrüchiger Seeleute zugeschrieben wird.

An der Außenseite der Kirche befindet sich über dem Eingangstor der geschwungene Turm im Mudéjar-Stil.

In diesem Park finden verschiedene Aktivitäten statt, wie z. B. kulturelle Veranstaltungen, Konzerte während der Messe zu Ehren der Virgen del Amparo und andere Aktivitäten, wie z. B. der Karneval, den wir zuletzt hatten. Es gibt auch einen Spielplatz, auf dem sich Kinder austoben können.

Sie finden diesen Park, wenn Sie geradeaus die Straße Cornellá de Llobregat entlanggehen und etwas unterhalb des Carril de la Constitución, dort finden Sie einen Park für die Kinder, wo sie Spaß haben und spielen können, für die Eltern gibt es einen Kiosk, wo sie Tapas essen und Süßigkeiten für die Kinder kaufen können.

Das Minarett von Árchez, ein architektonisches Juwel der Almohaden aus dem 14. Jahrhundert, ist heute der Glockenturm der Kirche Nuestra Señora de la Encarnación. Der 15 m hohe Turm aus rotem Backstein ist mit pflanzlichen und abstrakten Motiven verziert. Er wurde 1979 zum kunsthistorischen Denkmal erklärt und ist noch immer in gutem Zustand. Eine lokale Legende besagt, dass eine Eidechse in die Glocke eingelassen wurde, als sie 1876 gegossen wurde. Man glaubt, dass das Berühren oder Küssen des Reliefs der Eidechse hilft, einen Partner zu finden.

Árchez, bekannt als das Juwel der Merinite aus dem 12. Jahrhundert, hat einen maurischen Ursprung, der sich in den engen Gassen und den kompakten Häusern widerspiegelt. Der Ortskern ist klein und von mäßigem Relief. Die Architektur kombiniert traditionelle Häuser mit Giebeldächern oder neuere Terrassenhäuser, viele mit eigenem Brunnen. Darüber hinaus gibt es einige Häuser, die vom Stil Gaudís inspiriert sind und dem Ort eine einzigartige und malerische Note verleihen.

Alte Getreidemühle, die in der Nachkriegszeit für die Verteilung von Lebensmitteln für die Rationierungskarten verwendet wurde. Sie befindet sich heute im Besitz einer deutschen Familie, den Winklers, die eine Vereinbarung mit der Universität in Deutschland getroffen haben. In den Sommern kommen Kunststudenten in die Gemeinde, um die Straßen und die natürliche Umgebung zu bemalen.

Sie stammt aus dem 15. Jahrhundert. Es handelt sich um ein Gebäude im Mudéjar-Stil mit einem einzigen, einfachen Schiff und drei Chören hinter dem Chor. Das Eingangstor beschränkt sich auf einen Rundbogen, der sich in einem Rechteck in Form eines Alfiz öffnet. An den Seitenwänden befinden sich mehrere Nischen mit verschiedenen Bildern. Sie wurde an der Stelle einer ehemaligen Moschee errichtet, von der nur noch das Minarett erhalten ist, ein architektonisches Juwel der Almohaden aus dem 14.

Heute dient er als Glockenturm, der an die Kirche angebaut ist.

Auf der Plaza de la Paz befinden sich wichtige Einrichtungen wie die Schule, das Sportzentrum, das Schwimmbad, der Parkplatz, die Leichenhalle und der Friedhof sowie das Zentrum der Augustmesse und des Día de la Mula.

Der 1934 renovierte Friedhof hat einen halbrunden Bogeneingang und eine elegante Farbgebung. Seine Hanglage mit Baumreihen und gestaffelten Blöcken erzeugt einen monofokalen Perspektiveffekt und macht ihn zu einem einladenden Spazierweg.

Der Brunnen befindet sich am Anfang einer der einzigartigsten Straßen von Arenas, denn sie weist alle wesentlichen Merkmale traditioneller andalusischer Straßen auf: eng, gewunden, steil abfallend, mit Blumenkübeln geschmückt und von weiß getünchten Häusern gesäumt.

Das Mosaik auf dem Brunnen zeigt zwei Frauen, die sich im Fluss waschen, wie es früher üblich war. Diese parallel zum Fluss verlaufende Straße führte wahrscheinlich zu dem Ort, an dem sich die Frauen des Dorfes versammelten, um ihre Kleidung zu waschen.

Es befindet sich im untersten Teil des Dorfes und verdankt seinen Namen dem alten Markt von Arenas, der Mitte des letzten Jahrhunderts gebaut wurde. Er hatte die Form eines Taubenhauses und befand sich im traditionellen Marktbereich.

Etwas weiter unten, im Pozo de los Corredores, trafen sich früher die Bauern des Dorfes, um ihre Produkte an die Händler zu verkaufen, die aus anderen Städten kamen, um zu kaufen, als wäre es ein Markt im Freien. Heute befindet sich dieser Brunnen im Inneren eines Hauses, neben dem alten Eingangsbogen des Dorfes.

Sie verdankt ihren Namen der alten Einsiedelei von San Sebastián, die auf das Jahr 1631 zurückgeht. Nur die Mauern und die Physiognomie dessen, was der Glockenturm an der Südfassade gewesen sein muss, genau über der Stelle, an der sich die ursprüngliche Tür befand, sind erhalten geblieben. In der Mitte des letzten Jahrhunderts befand sich das Gebäude bereits in Privatbesitz und wurde als Kino genutzt; man kann noch das kleine Fenster erkennen, das als Kasse diente. Heute ist es der Sitz einer politischen Partei.

Auf diesem Platz befindet sich auch ein Gebäude aus der zweiten Hälfte des letzten Jahrhunderts, das als Rathaus diente und heute als Arztpraxis genutzt wird.

Das Viertel, in dem es sich befindet, Barrio del Perchel, hat das für die Dörfer der Axarquía typische maurische Flair.

Die Fuente Grande, die aus dem Mittelalter stammt und unter Denkmalschutz steht, ist ein quadratischer Bau mit einem achteckigen Zwiebeldach. Das Innere besteht aus gemauerten Wänden und einer halbkugelförmigen Kuppel, die von Hängezwickeln getragen wird.

Das Wasser, das aus dem Untergrund stammt, wird für die Bewässerung verwendet, und obwohl es nur wenig Wasser führt, ist es nie erschöpft. Gegenwärtig sorgt ein Drainagesystem für einen konstanten Abfluss in ein Becken, das ein altes, nicht mehr funktionierendes Rohrsystem ersetzt.

Ein Ort der Begegnung und der Unterhaltung für die Älteren, der zum Verweilen und zum Genießen der Aussicht einlädt, die dieser besondere Balkon bietet.

Einer der malerischsten Plätze von Arenas, ein Treffpunkt für Einheimische, an dem man sich dank des zentralen Brunnens erfrischen kann.

Von hier aus können wir die beliebte andalusische Architektur mit ihrer jahrhundertelangen Geschichte beobachten, mit ihren weiß getünchten Fassaden und Ziegeldächern, die sich ohne erkennbare Ordnung aneinanderreihen und so eine einzigartige Atmosphäre mit verwinkelten und steilen Straßen schaffen.

Diese Ecke wurde im Jahr 2021 zum Gedenken an den Internationalen Frauentag eingeweiht. Ein Ort, der zum Ausruhen und gleichzeitig zum Nachdenken darüber einlädt, was die Feier dieses Tages bedeutet.

Ein Ort, der der Rolle der Frauen bei der Entwicklung unserer Städte gewidmet ist. Ihre Arbeit ist wesentlich für den Lebensunterhalt ihrer Familien und Gemeinschaften, sie sind ein wesentlicher Teil der landwirtschaftlichen Arbeit, sie sind auch diejenigen, die Traditionen lebendig halten, Bildung fördern, sich um ihre Familien kümmern und unsere Städte erhalten.

Es ist ein Zeichen des Engagements der gesamten Gesellschaft für diese Frauen, die mit ihrer täglichen Arbeit den Grundstein für eine bessere Zukunft für alle legen.

Die Kirche, die bis 1505 ursprünglich eine Moschee war, hat ihr Minarett aus Backstein und ihre Mudéjar-Struktur bewahrt, obwohl sie aufgrund ihrer Neigung von drei auf zwei Abschnitte reduziert wurde. Ihre Kassettendecke und ihr Glockenturm spiegeln den andalusischen Einfluss auf den Mudéjar-Stil wider.

Am 13. November 1926 zerstörte ein Brand die Kirche, wobei das Renaissance-Altarbild und die Decke verbrannten. Nur einige Bücher und der Kelch des Tabernakels konnten gerettet werden. Der Wiederaufbau begann 1944 dank Sammlungen und Spenden und ermöglichte den Erwerb neuer, bescheidenerer Bilder.

Dieses Minarett, eines der ältesten Spaniens, ist älter als die von Árchez, Corumbela und Salares und ein Zwilling des verschwundenen Minaretts von Arenas. Sein Inneres ist eng und nur für den Durchgang des Muezzins bestimmt.

Sie hat einen quadratischen Grundriss und besteht aus vier Abschnitten unterschiedlicher Höhe, die durch Pfosten voneinander getrennt sind. Im Inneren befindet sich eine viereckige Treppe um einen zentralen Pfeiler. Der zweite Abschnitt zeichnet sich durch seine blinden Hufeisenbögen und seinen Mudéjar-Abschluss mit Glocken in halbrunden Öffnungen aus. Der Turm mit seinem vierseitigen Dach wird von einem hellen Holzrahmen getragen.

Es befindet sich in einem kleinen Weiler von Arenas namens Daimalos. Die Legende besagt, dass während der muslimischen Zeit ein Mädchen im Bauernhaus lebte, das ihre Jugend vergehen sah, ohne einen Freier zu finden, und aus Angst, allein zu bleiben, den Rat eines heiligen Mannes aus dem benachbarten Sayalonga suchte. Der weise alte Mann riet dem Mädchen, mehrmals am Tag von der Quelle zu trinken.

Sie tat es, und bald darauf war die Liebe geboren. Die junge Frau erzählte ihren Freunden freudestrahlend, was geschehen war, und es entstand die Legende: "Wer das Wasser aus der Quelle in Daimalos trinkt, findet die Liebe".

Die Burg Bentomiz, eine der größten der Provinz, geht auf eine römische Festung zurück, obwohl ihre heutige Architektur deutlich den mittelalterlichen muslimischen Einfluss widerspiegelt. Ihre strategische Lage ermöglichte es ihr, die Axarquia bis zum Meer zu kontrollieren. Daher stammt auch der Ortsname Bentomiz, der sich aus dem lateinischen montemar.

Sie spielte im 9. Jahrhundert während des Aufstands von Ibn Hafsun gegen den koranischen Staat und in späteren Jahrhunderten eine Schlüsselrolle. Die Burg besteht aus zwei Hauptbereichen: der Zitadelle im höher gelegenen Bereich im Norden und einer größeren Anlage, in der die Bevölkerung und das Vieh in Zeiten der Gefahr untergebracht waren.

Es wird angenommen, dass der heutige Standort der frühere Mittelpunkt des Dorfes ist.
Es handelt sich um ein einfaches Gebäude aus dem 18. Jahrhundert mit einem einzigen Schiff, das von einem halbkugelförmigen Gewölbe auf Hängezwickeln bedeckt ist. Im Inneren befindet sich das Bildnis der Schutzpatronin von Cómpeta.

Avda. Constitución, Competa

952 55 33 14

Das Rathaus oder Casa Consistorial, das sich an der Plaza de la Constitución befindet, stammt aus dem Ende des 16. ist das älteste noch funktionierende Rathaus der Provinz. Es wurde im Laufe der Geschichte für verschiedene Zwecke genutzt, z. B. als Getreidespeicher, öffentliche Schule, Bibliothek, Gefängnis während des Bürgerkriegs und Teleclub. Es ist ein Gebäude im Mudéjar-StilEs wurde mehrfach renoviert und besteht aus zwei Etagen.

Das Erdgeschoss hat Arkaden mit drei Rundbögen und ein Kreuzgratgewölbe. Das Obergeschoss hat drei schmalere Bögen mit einem balkonartigen Gitterwerk. Die Fassade kombiniert die freiliegenden Ziegelsteinsockel der Bögen mit dem weiß gekalkten Rest des Gebäudes, wodurch eine charakteristische dekorative Mischung entsteht.

Der Arco de la Huerta ist ein Beweis für die landwirtschaftliche Bedeutung des Dorfes seit der Antike, denn er diente der Bewässerung der zahlreichen Kulturen in der fruchtbaren Ebene. Das Datum seines Baus ist nicht bekannt.

Die Brücke verbindet die Ufer des Flusses Benamargosa und wurde gebaut, um Zugang zu den fruchtbaren Böden zu erhalten, die an die ständige Erweiterung dieser Enklave angrenzen.

Die Kapelle des Friedhofs von Benamargosa hat einen volkstümlichen und einfachen Charakter. Dieses religiöse Gebäude wurde 1840 von Doña María de Santiago für die Beerdigung ihres Mannes in Auftrag gegeben.

Die Ende des 16. Jahrhunderts auf achteckigem Grundriss errichtete Kirche besteht aus drei Schiffen und einem angrenzenden Turm. Im Inneren befindet sich eine achteckige Nische auf der evangelischen Seite, der eine Vorhalle mit einem elliptischen Gewölbe vorgelagert ist. Sie befindet sich im unteren Teil des Dorfes und ist das älteste und wichtigste Gebäude, das an der Stelle einer alten Moschee errichtet wurde. Das 28 Meter lange Kirchenschiff wird durch Spitzbögen auf Pfeilern geteilt. Im 17. Jahrhundert wurde die Kapelle Jesús Nazareno mit Rokokostuck hinzugefügt, und unter der Kirche befinden sich eine Krypta und ein Friedhof aus den ersten Jahren des Baus.

Sie befindet sich in der Calle Ermitas, wurde erst kürzlich erbaut und beherbergt die Virgen de la Purísima.

In der Innenstadt sind dies Viertel mit engen, gewundenen Straßen und Treppen, die nach oben führen und mit Blumentöpfen und Blumen geschmückte Treppenabsätze bilden.

Die Mühle stammt aus dem Ende des 18. Jahrhunderts und war bis März 1964 in Betrieb. Der Hof hat einen gepflasterten Boden, Mühlsteine, Säulen und ein Zwischengeschoss mit schwarzen Balken aus dem Mahlprozess; der Hof mit den Olivenbäumen, den Ställen für das Vieh und den Kellern. In einigen Räumen sind Möbel und Einrichtungsgegenstände erhalten, und in den Küchen sind die gemauerten Spülbecken, Schüsseln und Waschbecken erhalten geblieben.

Das Haus ist ein echtes Museum, das an besonderen Tagen für die Öffentlichkeit zugänglich ist.

Die Quelle des Brunnens ist eine Quelle, die hinter einem maurischen Bogen entspringt, der heute abgedeckt und getüncht ist. Die ummauerte Struktur entspricht einem Bad, in dem alle guten Muslime das Reinigungsritual vor dem Gebet durchführten.

Die Konstruktionselemente bestehen aus Vollziegeln, Kalkbeton und Sand. Der Brunnen besteht aus drei Ausläufen, die in Becken fallen. Er diente als Wasserversorgung für die Anwohner, als natürlicher Waschplatz und als Tränke für Pferde.

Das Gebäude befindet sich an der Plaza Eduardo Ocón und wurde Ende des 16. Jahrhunderts erbaut. Jahrhunderts erbaut. Das Innere besteht aus drei Schiffen mit Spitzbögen und Säulen und zeichnet sich durch das Fachwerk im Mudéjar-Stil an der Decke des Hauptschiffs aus. Der äußere Turm mit rechteckigem Grundriss folgt dem Mudéjar-Modell, aber sowohl die Fassade als auch der Turm wurden 1949 umgestaltet, wobei ein Teil des ursprünglichen Aussehens verloren ging.

In der Umgebung befinden sich die Plaza de El Calvario und die Plaza de la Constitución sowie alte Torbögen und Innenhöfe, die durch Bögen miteinander verbunden sind und die Trennung zwischen der alten und der neuen Stadt markieren.

Das Dorf ehrt Eduardo Ocón, einen der bedeutendsten Musiker Málagas und Spaniens, mit einem Monolithen zu seinem Gedenken.

Ocón wurde am 12. Januar 1833 in Benamocarra geboren und war Komponist und Organist. Im Alter von 18 Jahren wurde er zweiter Organist an der Kathedrale von Málaga. Er studierte in Paris und übernahm nach seiner Rückkehr nach Málaga die Leitung des Musikkonservatoriums und wurde wieder Organist an der Kathedrale, wo er die Restaurierung der Orgel von Julián de la Orden vorantrieb. Zu seinen Kompositionen gehören sieben Messen, das Miserere, die Rapsodia Andaluza und die Cantos Españoles.

Im Jahr 2026 wird sich sein Todestag zum 100.

Entlang eines Weges durch das Dorf gibt es eine Reihe von Keramikmosaiken, zwölf in die Fassaden eingelassene Keramikwandbilder, die an strategischen Stellen im Stadtzentrum angebracht sind und die historische Erinnerung an Benamocarra wiederbeleben.

Sie erzählen uns von der Geschichte, der Kultur, den Bräuchen, den Spielen und den Legenden. Eine bezieht sich auf die geografische Lage des Dorfes, eine andere gibt einen kurzen geschichtlichen Rückblick auf die Stadt, eine weitere erzählt von der Vertreibung der Mauren oder den landwirtschaftlichen Fähigkeiten der Einwohner.

Es befindet sich im oberen Teil des Dorfes, an der Einmündung der Hauptstraßen des Ortes. In der Mitte steht das Denkmal für den Landarbeiter, der im Volksmund "Manolo" genannt wird.

Es handelt sich um eine kleine Kapelle, die nicht für religiöse Zwecke genutzt wird. In ihrem Inneren befindet sich ein Mosaik mit dem Abbild Christi in kleinen Proportionen, weshalb sie auch als Santo Chiquito (Kleiner Heiliger) bekannt ist.

Vom Aussichtspunkt der Burg und vom Hang der Calzada-Straße aus kann man noch die Überreste der Verteidigungsmauer sehen, die das Dorf umgab, sowie die ehemalige maurische Festung, die während der Rückeroberung im Jahr 1487 von den Christen eingenommen und in eine Burg umgewandelt wurde.

Sie befindet sich im oberen Teil des Dorfes und bietet von ihrer Terrasse aus einen herrlichen Blick auf die Landschaft. Sie wurde im 16. Jahrhundert an der Stelle der alten Moschee im gotisch-mudéjaren Stil erbaut. Sie wurde im 19. Jahrhundert renoviert.
Sie besitzt einen Turm im Chor, der auf einem quadratischen Sockel beginnt und in einer achteckigen Form endet. Im Inneren befinden sich zwei barocke Kapellen aus dem 18. Jahrhundert, ein Bildnis der Virgen de la Cabeza mit Silberattributen aus dem 18. und 19. Jahrhundert, ein Ölgemälde mit dem Thema der Pietà vom Ende des 17. Jahrhunderts und drei mittelgroße Skulpturen: San Antón aus dem 17. Jahrhundert, San Francisco Javier mit Einflüssen von Zayas vom Anfang des 18. In der Sakristei befinden sich bedeutende Silberstücke.

Es handelt sich um einen alten maurischen Getreidespeicher, der heute zwei Straßen miteinander verbindet und eines der besten Beispiele für das maurische Erbe in der Axarquía darstellt.

Eine einfache Einsiedelei aus dem 18. Jahrhundert. Laut dem Wörterbuch von Madoz lag diese Einsiedelei 100 Ruten von der von San Sebastián entfernt und war so arm, dass sie 1799 nur einen Maravedí an die königliche Subvention zahlen musste.

Es handelt sich um eine kleine Kapelle von kaum 3 x 3 Metern, die sich in der gleichnamigen Straße am heutigen Ortsausgang befindet, dem alten Eingang des Dorfes. In ihrem Inneren wird ein Bildnis der Virgen de las Angustias vom Anfang des 20. Jahrhunderts verehrt.

Von diesem Ort, der für touristische Besuche erschlossen wurde, hat man einen Panoramablick auf den südlichen Teil der Gemeinde, der vom Fluss Almáchar begrenzt wird.
Sie können auch den Eingang zur Cueva del Moro (Maurenhöhle) erkennen. Der Legende nach enthält diese Höhle einen Schatz, der von den letzten Mauren versteckt wurde, bevor sie nach der christlichen Invasion flohen.

Sie ist die Hauptverkehrsader der Gemeinde, die sie von einem Ende zum anderen durchquert, wo die meisten anderen Straßen enden, und dient als Grenze zwischen den oberen und unteren Stadtteilen. Ihren Namen hat sie erhalten, weil sie die Straße ist, die zum Arabischen Brunnen führt. Die Pflasterung besteht aus Kieselsteinen, Ziegeln und Marmor, die geometrische Formen auf den Boden zeichnen.

Auf der Alminar-Route erfahren Sie alles über die Geschichte des Denkmals, das Árchez zu einer der Städte mit der größten maurischen Geschichte macht, den Alminar-Turm im Almohaden-Stil aus dem 13. Sie werden das Innere des Turms besichtigen und die Glocken des Glockenturms sehen, auf denen ein Gecko eingraviert ist, der in seiner Form gefangen war.
Anschließend besichtigen Sie die Kirche Nuestra Señora de la Encarnación, die aus dem 15. Jahrhundert stammt. Besonders interessant ist ihre Kuppel aus Eichenholz.
(Kinder unter 10 Jahren, kostenlos)
Dauer: 20 Minuten / Preis: €3,00/Person

Canillas de Aceituno mit seinen verwinkelten, engen Gassen spiegelt seine maurischen Ursprünge wider. Das Dorf hat keine Plätze, und seine Straßen zeichnen sich durch ihre bogenförmigen Eingänge aus, wie die der Calle Agua und der Calleja. Hervorzuheben sind die Casa de los Diezmos, die Casa Esgrafiada mit maurischen Details, die Aljibe Árabe, die Kirche Ntra. Sra. del Rosario aus dem 16. Jahrhundert und die Reste der Burg auf dem gleichnamigen Platz.

Das beeindruckendste Merkmal ist jedoch der Blumenschmuck, der die Straßen schmückt und die Blumen zu einem Schlüsselelement der lokalen Architektur macht. Canillas de Aceituno ist Teil der "Mudéjar-Route" und hat sich mit seinem muslimischen Erbe einen einzigartigen Charme bewahrt.

Die Route von El Saltillo gehört zu Canillas de Aceituno und verbindet sich mit dem nächsten Dorf, Sedella, und mit der Gran Senda de Málaga. Sie befindet sich im Herzen des Naturparks der Sierras Tejeda, Almijara und Alhama. Von hier aus hat man einen Blick auf die Axarquía, La Maroma (den höchsten Punkt Málagas) und sogar auf das Meer.

Die Route mit dem Namen El caminito del Rey de la Axarquía verläuft entlang eines Bewässerungskanals und überquert die Schlucht des Flusses Almanchares, wo sich die berühmte Hängebrücke, eine der drei größten Hängebrücken Spaniens, befindet.

Die Einsiedelei Santa Ana, die sich auf dem Gipfel der Canillas de Albaida befindet, hat ihren Ursprung in der Al-Andalus-Zeit, wobei ihr Turm und die Mauer im Nordwesten die ältesten Strukturen sind. Ursprünglich eine Festung, wurde sie schließlich in einen christlichen Tempel umgewandelt. Sie wird erstmals im Libro de Apeo y Repartimiento von 1572 erwähnt, wo sie als "die Burg der Stadt" bezeichnet wird. Später wurde sie im Kataster des Markgrafen von Ensenada aus dem Jahr 1752 abgebildet, was die Veränderungen zeigt, die sie im Laufe der Zeit erfahren hat. Hervorzuheben sind die Strebepfeiler und die Kuppel über dem Turm.

Die Einsiedelei San Antón, die sich im unteren Teil von Canillas de Albaida befindet, stammt aus dem 16. bis 17. Jahrhundert. Sie ist klein und besteht aus einem einzigen rechteckigen Schiff, dessen Dach durch einen Holzrahmen mit Schlaufenverstrebungen geschlossen ist. Im Inneren befindet sich ein Altaraufsatz aus polychromem Holz im Rokokostil vom Ende des 18. Jahrhunderts, der das ebenfalls polychrome Bildnis des Heiligen Antón aus derselben Zeit beherbergt. Das Portal der Kapelle besteht aus einem Rundbogen, der von Pilastern flankiert wird und über dem sich eine kleine Nische mit dem Bildnis des Heiligen Antón befindet.

Im Paraje de las Cuestas in Canillas de Albaida befinden sich zwei alte Römerstraßen. Die eine führt vom unteren Teil des Dorfes hinunter und die andere hinauf in Richtung El Cerrillo, verbunden durch die römische Brücke über den Fluss Turvilla. Dieser Reitweg, der als Viehweg klassifiziert ist, war der alte Zugang zur Gemeinde Vélez-Málaga. Die Römische Brücke, die sich im Süden der Gemeinde befindet, hat seit ihrem Bau in der Römerzeit mehrere Umgestaltungen erfahren. Das ursprüngliche Ziegelgewölbe wurde durch Quadersteine ersetzt, und die Verkleidung besteht aus Quadersteinen. Beim Wiederaufbau wurde die Brücke gedreht, um sie vertikaler und widerstandsfähiger gegen die Strömung zu machen.

Der alte Waschplatz von Canillas de Albaida in der Axarquia-Region ist ein Zeugnis der Geschichte und der Bräuche des Dorfes. Er wurde in traditioneller Bauweise errichtet und diente den Frauen als Ort, an dem sie ihre tägliche Wäsche wuschen. Der in der Nähe einer natürlichen Quelle gelegene Waschplatz hatte nicht nur eine praktische Funktion, sondern war auch ein sozialer Treffpunkt, an dem Neuigkeiten ausgetauscht und gelacht wurden, was den Zusammenhalt der Gemeinschaft stärkte. Das Rauschen des Wassers und die täglichen Gespräche waren sein Markenzeichen.

Die intensive Landschaft der Fábrica de la Luz ist eines der besten Schaufenster des Naturparks der Sierras de Almijara, Tejeda und Alhama. Und eine der schönsten Enklaven der Axarquia. Sie befindet sich nur drei Kilometer vom Dorf Canillas de Albaida entfernt.

Das Museo de la Fiesta de "La Embajada" befindet sich im dritten Stock des Edificio de Usos Múltiples in Alfarnate. Es verfügt über drei Ausstellungssäle, in denen Dokumente, Gegenstände und Fotos im Zusammenhang mit dem Fest der Mauren und Christen, Das Fest wird seit dem 17. Jahrhundert gefeiert und wurde in Málaga zum Fest von touristischem Interesse der Provinz erklärt.

Das Fest erinnert an die Rückeroberung Granadas und die Vertreibung der Mauren, basierend auf dem anonymen Roman "Las Relaciones" aus dem 18. Zu den wichtigsten Ausstellungsstücken gehören ein Libro de Repartimientos (Buch der Teilungen) aus dem 15. Jahrhundert und traditionelle maurische Kostüme aus dem 19.

Die Eremitage Nuestra Señora de la Candelaria ist das wichtigste religiöse Heiligtum von Colmenar und beherbergt die Schutzpatronin, die Virgen de la Candelaria, sowie San Blas. Die derzeitige Struktur stammt aus dem 17. Jahrhundert, obwohl sie mehrmals umgebaut wurde.

Sie zeichnet sich durch ihren barocken und manieristischen Stil aus, mit einem flachgedeckten Kirchenschiff, einem Presbyterium mit halbkugelförmigem Gewölbe und einer Verzierung, die reich an Putten und Pflanzenmotiven ist. Die einfache, aber elegante Fassade weist einen großen Rundbogen und einen Glockenturm mit drei Bögen auf. Im Inneren befindet sich das Bildnis der Jungfrau, eine Skulptur aus der Schule von Granada aus dem 17.

Der Bau wurde im 16. Jahrhundert begonnen und in der Mitte des folgenden Jahrhunderts abgeschlossen. Es handelt sich um ein dreischiffiges Gotteshaus, das durch Rundbögen getrennt ist, die sich auf quadratische Säulen stützen. Von den drei Kapellen sticht die auf der Epistelseite durch ihren barocken Stil hervor. An der Außenseite sticht der dreiteilige Glockenturm hervor.

Colmenar ist reich an Funden aus der römischen und arabischen Zeit. In der Nähe des Dorfes befand sich eine Nekropole mit kleinen rechteckigen Megalithgräbern, die weder chronologisch noch kulturell datiert werden konnten, da sie geplündert worden waren, aber offenbar Bestattungen entsprachen, die zusammen mit den keramischen Grabbeigaben Skelettreste in Fötusstellung enthielten.

Der Haupteingang des Dorfes wird von der sogenannten "Puerta de La Cruz" gekrönt. Es besteht aus einem kunstvollen Monolithen, der uns unter einem Glockenturm mit einem Rundbogen, der ihn krönt, begrüßt und willkommen heißt.

Recoleto Garten an der Spitze des Dorfes, neben der Kirche von Mariä Himmelfahrt, von wo aus man eine herrliche Aussicht genießen können.

Die Stadt verfügt über ein Informationszentrum zur Förderung der Bienenzucht, das sich im ehemaligen Sitz der Bruderschaft der Landwirte befindet. Das Honigmuseum beherbergt thematische Räume, eine Lehrwerkstatt, einen Laden und die Büros des Imkerverbands von Málaga. Die Installationen bestehen aus Schautafeln, sieben großen Bildschirmen und großformatigen Reproduktionen von Bienenstöcken und einer Biene von mehr als zwei Metern Größe.

Natürliche Weine aus Colmenar. Pedro Ximénez, Süßweine, etc.
Das Gebäude, in dem sich heute die Weinkellerei Francisco Blanco befindet, ist eines der ältesten in Colmenar: Früher war es die Dorfschule und anscheinend auch das Gefängnis. Vor kurzem wurde es renoviert und es wurde ein Raum geschaffen, der als kleines ethnografisches Museum mit Werkzeugen für die Landwirtschaft und die Weinlese besichtigt werden kann.

Bei einem Spaziergang durch Colmenar kann der Reisende alte Häuser und andalusische Innenhöfe aus der Mitte des 19. Jahrhunderts besichtigen. Auf Ihrem Rundgang durch die Straßen des Ortes können Sie auch die Nischen betrachten, die in vielen Fassaden erhalten sind.

Die mozarabische Zisterne aus dem 13. Jahrhundert, die im Mai 1931 zum nationalen kunsthistorischen Denkmal erklärt wurde. Es handelt sich um ein rechteckiges unterirdisches Bauwerk (7'7 x 5'75 und 4,2 hoch), das in 9 Abteilungen aufgeteilt ist, die durch 12 Hufeisenbögen, 4 kreuzförmige Becken und einen hufeisenförmigen Kegel getrennt sind, die längliche Kreuzgewölbe aus Mauerwerk und Quadersteinen tragen.
Die Wände bestehen aus rötlichem Lehm, wahrscheinlich um sie wasserdicht zu machen. Sein Fassungsvermögen wird auf 120.000 Liter geschätzt.

Ein Spaziergang durch die gewundenen Straßen von Comares ist ein Spaziergang durch die Geschichte der Axarquia, denn Comares war aufgrund seiner strategischen Lage in der Region ein Gebiet, das von den verschiedenen Kulturen, die sich in Andalusien niederließen, besiedelt wurde.

Die Straßen sind stark arabisch geprägt, da die Stadt jahrhundertelang stark andalusisch beeinflusst war. Eine der Straßen, die uns davon erzählt, ist die Calle de los Arcos, eine enge, gewundene Straße mit maurischen Bögen aus dem Mittelalter.

Die Plaza de los Verdiales ist nach diesem folkloristischen Ausdruck benannt, der in Comares von großer Bedeutung ist.

Er befindet sich im Zentrum der Gemeinde, obwohl er nicht der Hauptplatz ist. Zweifellos ist er ein Ort, den man bei einem Besuch in Comares nicht verpassen sollte.

El Fiestero befindet sich auf der Plaza de los Verdiales in Comares. Es handelt sich um ein lebensgroßes Denkmal, das einen Dorfbewohner darstellt, der das Tamburin in einer verdialischen Gesangshaltung spielt. Jedes Jahr findet hier im Rahmen der Fiesta das Treffen der "Pandas de Verdiales" statt, das zum nationalen touristischen Interesse erklärt wurde und von einer Verkostung lokaler Produkte begleitet wird.

Das Tor von Málaga. Es war eine wichtige Verteidigungsbastion und der Haupteingang zum Stadtplatz. Die Übergabe von Comares an die christlichen Truppen fand unter seinen Mauern statt, wie die Schnitzerei am Chorgestühl der Kathedrale von Toledo zeigt, die mit der Zahl 14 auf der Seite der Epistel gekennzeichnet ist, wo wir den Moment sehen können, in dem die Schlüssel der Stadt an Cristobal de Slava, den Gouverneur der Stadt Marchena, der zu diesem Zweck nach Comares geschickt wurde, übergeben wurden.

Dies waren die einzigen 2 Zugangstore zum Schloss Comares:

1.- Puerta de Vélez-Málaga oder Agua.

2. die Puerta de Málaga.

Die Verdiales sind ein musikalischer und festlicher Ausdruck, der tief in der andalusischen Tradition verwurzelt ist und in der Region Comares seinen eigenen Stil hat. Sie zeichnen sich durch ihren melodischen Rhythmus und ihre lebendige Darbietung aus, die von Pandas, bestehend aus Geige, Gitarren, Tamburin, Zimbeln und Laute, unter der Leitung eines "Alcalde" gespielt werden. Ihr kultureller Reichtum und ihr einzigartiger Stil spiegeln die Identität der Region wider und bewahren eine Tradition, die seit Jahrhunderten Bestand hat.

Comares, ein alter Felsen- und Felsenbalkon, ist von Felsen und Steilhängen umgeben, die als natürliche Verteidigungsanlagen dienen und auf eine geschichtsträchtige Vergangenheit hinweisen. Die ummauerten Überreste haben zweifellos viel mit der Burg - der berühmten Burg von Comares - aus einer ungewissen, aber sehr fernen Zeit zu tun, die während der maurischen Besatzung in eine Festung großen Ausmaßes umgewandelt wurde, die das bergige Gebiet, in dem sich das Dorf befindet, einnahm und umgab, und zwar an derselben Stelle, an der sich heute der Friedhof befindet.

Von dieser Festung ist jedoch nur noch wenig übrig, aber das herausragendste Überbleibsel ist die "Tahona", die Reste der großen Mauer, die die ursprüngliche Burg von Comares umgab.

Das Wasser in Comares, das heute im Campo Santo liegt, ist seit jeher ein lebenswichtiges Element, dessen Aufbewahrung den Bewohnern Sorge bereitet.

Sie wurde eingehend untersucht und es wurden zahlreiche Proben aus dem Untergrund und von der Oberfläche entnommen, wobei verschiedene Keramikstücke, Amphoren, Mosaike und sogar Skelette gefunden wurden, für die verschiedene Hypothesen aufgestellt wurden, darunter die Hypothese, dass Bobastro auf der Mesa de Maxmúllar lag. Bestätigt werden kann die Existenz einer mozarabischen Siedlung, die durchaus ein Zufluchtsort für Omar Ben Hafsún gewesen sein könnte.

Am Tisch Maxmúllar finden wir:

• Eine mozarabische Zisterne aus dem 13. Jahrhundert, die im Mai 1931 zum nationalen kunsthistorischen Denkmal erklärt wurde.
• Das Herrenhaus: Es handelt sich um die Überreste einer mozarabischen Behausung, wie sie in der Vergangenheit am Rande der Erde existierte. Sie besteht aus drei perfekt behandelten Räumen, von denen einer eine Steinmühle beherbergt, in der die alten Siedler Weizen mahlten.
• Anthropomorphe Gräber: In den lebenden Fels gehauene Gräber.
• Schwerter: etwa 30 aus dem Stein gehauene Schwerter, die zur Lagerung von Getreide dienten.

Sie ist arabischen Ursprungs, möglicherweise aus dem 14. Jahrhundert, und wurde 1931 zum Nationalen Historisch-Künstlerischen Monument erklärt. Sie befindet sich in einer unbewohnten Gegend, die als Meseta de Mazmúllar bekannt ist. Diese Zisterne hat eine rechteckige Form und ist durch vier kreuzförmige Becken und einen hufeisenförmigen Kegel, die längliche Kreuzgewölbe tragen, in neun Abteilungen unterteilt.

Überreste einer Stadt aus dem 9. und 10. Jahrhundert. Es wurden verschiedene Keramikstücke, Amphoren, Mosaike und sogar Skelette gefunden. Die Überreste einiger Häuser sind noch zu sehen, ebenso wie die berühmte Zisterne.